【PG电子平台】小学课本中的水利奇人;借力打力清除障碍,真抓实干保一方平安

本文摘要:中国是一个古老的国家,从夏朝之前就水患频仍,给老黎民带来了无尽的磨难。到了战国时期,天下纷争徐徐集中,水患已经成为关系国家经济、战争、稳定的大问题,许多国家都花了鼎力大举气来治水。 许多著名的水利专家也在此时泛起,好比郑国、李冰,他们都用自己的指挥给宗主国带来了稳定与富足。我们今天要说的,可以说是战国时期的第一位水利专家,同时也是一位政治家,他处置惩罚水患的方式很是奇特,在现在人看来险些可以用滑稽来形容。

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中国是一个古老的国家,从夏朝之前就水患频仍,给老黎民带来了无尽的磨难。到了战国时期,天下纷争徐徐集中,水患已经成为关系国家经济、战争、稳定的大问题,许多国家都花了鼎力大举气来治水。

许多著名的水利专家也在此时泛起,好比郑国、李冰,他们都用自己的指挥给宗主国带来了稳定与富足。我们今天要说的,可以说是战国时期的第一位水利专家,同时也是一位政治家,他处置惩罚水患的方式很是奇特,在现在人看来险些可以用滑稽来形容。

也因为他的治水故事,这小我私家入选了中国的小学语文课本,成为了实干和智慧的象征。这小我私家,就是战国首霸魏国的著名人物西门豹。

西门豹是魏国安邑人,他在魏文侯时期出任邺县县令。他上任后立刻找来当地的老人,询问黎民的痛苦。这些人说:"我们这个地方,最让人受不了的就是给河神娶妻,因为这个事,现在黎民都越来越穷了。

"这河神娶妻,原本是由于当地漳水经常泛滥。于是民间盛传,如不给河伯娶妻,就会洪流泛滥,所以徐徐地河伯娶妻就成了一种民俗。而县中的三老,每年都市以“给河伯娶妻”的名义搜刮黎民钱财。

固然这笔钱的绝大部门都被他们和巫师私分了。到了为河伯娶妻之时,女巫会行巡县里所有人家,看哪家的女子漂亮,便说'此女可作河伯之妻',然后不由分说,马上下聘礼娶去。

之后,这个女子会享受十几天的供养和斋戒。到了“河伯娶妻”的正日子,女巫和县令会将这个女子放在床铺枕席之上,顺河漂流。不出十几里,这个女人便会沉入水中,与家人永别。

固然所有人都知道所谓河伯娶妻是假的,自己的女儿一旦被选上,那等着的只有死路一条。于是,那些家中有女儿的人家,都远远地逃走了,城中空空荡荡的,一派萧条。

更因为男女比例失调,城中男子娶妻都要去很远的地方寻找,很不利便。西门豹听说后,心中便有了主意。到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹来到漳河滨,只见当地的士绅和黎民聚了有二三千人,中间蜂拥着一个七十岁的女巫。

女巫身后随着十来个女子,身穿丝绸单衣,神色凝重。正热闹时,西门豹突然说:"叫河伯的媳妇过来,我作为一县的主座,得看看她漂不漂亮。"人们马上扶着一个女子出了帷帐,走到西门豹眼前。

西门豹看了看,转头对三老和巫婆说:"不行,这个女子不漂亮,送给河伯恐怕招祸。贫苦大巫婆为我到河里去禀报河伯,说我们需要重新找一个漂亮的女子,迟几天送她已往。"还没等巫婆反映,西门豹就派差役们抱起巫婆,把她抛到河中。

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过了一会儿,西门豹又说:"巫婆怎么去这么久?叫她门生去催催她!"又把她的一个门生抛到河中。总共抛了三个门生,仍然不见有人回来。西门豹又说:"巫婆和她的门生都是女人,预计说话说不清楚。请三老替我去说明情况吧。

"于是又把三老抛到河中。西门豹打着躬,恭敬重敬在河站着等了良久,仍然没人回来。固然是没人回来,这些骗子都已经在河中淹死了。

不久,西门豹又说:"巫婆、三老都不回来,怎么办?谁再帮我跑一趟?"长老、廷掾早已吓得面如土色,此时一听还要扔人,立马趴在地上叩起头来,而且把头都叩破了,额头上都流出了血。西门豹于是说:"廷掾可以起来了,看样子河伯要留客。

你们都散了吧。"邺县的仕宦和老黎民都很是恐慌,今后以后,没人再敢提河伯娶妻之事了。

歪风刹住,西门豹开始了正式的水利革新。他征发老黎民开挖了十二条渠道,把漳水引来浇灌农田,粮食的产量也因此获得了改善。可人性贪惰,开渠稍微有些劳累,就有人不大愿意干了,嘴里有许多怨言。

但西门豹很豁达,说:"老黎民都喜欢享受乐成,可是不思量乐成之前要支付几多努力。如今你们虽然因为我的想法受些劳累,可是百年之后的子孙能享受到今天努力带来的利益。"于是西门豹铁面无私的监视工程,漳河水从祸患酿成了福音,老黎民因此而家给户足,生活富足。

直到汉朝,黎民仍然享受着西门豹治水带来的便利。西门豹此次治水,将自己的智慧展现的很充实。其实,漳水对比黄河、长江这样的大型水系,其规模不行同日而语。此时西门豹面临的最大阻力,实际上是封建迷信以及其背后的利益团体的阻挠。

而西门豹以其人之道还治其人之身,四两拨千斤的了局方法,确实值得称道。因为西门豹此举过于匪夷所思,他的这个故事被纪录于司马迁的《史记·卷一百二十六·滑稽列传第六十六》中。可是,西门豹在兴修水利时体现出的科学精神和豁达的处世哲学,却值得后人永远铭刻。


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